Le mot métaphore vient du concept latin métaphore et ceci, à son tour, d'un mot grec qui en espagnol est interprété comme "traduction" . Il s’agit de l’application d’un concept ou d’une expression concernant une idée ou un objet qu’elle ne décrit pas directement, dans l’intention de suggérer une comparaison avec un autre élément et de faciliter sa compréhension. Par exemple: "Ces deux émeraudes qu'il avait comme des yeux brillaient dans son visage" .

La métaphore apparaît à la fois dans la théorie littéraire (cadre dans lequel elle est utilisée comme ressource littéraire ou trope ), dans le domaine de la linguistique (espace où elle apparaît comme l'une des raisons les plus importantes de la modification sémantique) et en psychologie .

En tant que moyen littéraire, la métaphore sert à identifier deux termes entre lesquels il existe une sorte de similitude (dans notre exemple précédent, les termes seraient "yeux" et "émeraudes" ). L'un des termes est littéral et l'autre est utilisé au sens figuré. Selon les spécialistes, la métaphore comprend trois niveaux: le ténor, auquel la métaphore se réfère littéralement ( "les yeux" ); le véhicule, qui est le terme figuratif ou ce que l'on veut dire ( "émeraudes" ) et le fondement, qui est le discours ou la relation entre le ténor et le véhicule (dans ce cas, la couleur verte partagée par les yeux et les émeraudes).

Les écrivains utilisent des métaphores pour établir des relations non publiées entre des mots ou pour découvrir des attributs inattendus. Par conséquent, la métaphore a un pouvoir poétique important car elle a la capacité de multiplier le sens habituel des mots.

Il est important de noter qu'une métaphore poétique occupe une place similaire à celle des comparaisons, mais elle est incomplète car elle ne mentionne pas directement l'objet ou l'élément auquel elle souhaite faire référence. Dans tous les cas, il est nécessaire de préciser qu’il existe deux types de métaphore, la pure et l’impure .
Une métaphore impure existe lorsque les deux termes apparaissent, le réel et le évoqué; Ce type de métaphore est également connu sous le nom de praesentia ou imágen .
Dans les cas où le terme réel n'apparaît pas, mais seulement le métaphorique, nous sommes confrontés à une métaphore pure ; il est utilisé pour attirer l'attention sur le signifiant ou pour donner un aspect inconnu au quotidien.
Les métaphores sont un élément allégorique, c'est-à-dire qu'elles manifestent quelque chose qui n'est pas dit, mais qui peut être intuitivement compris et compris à travers la raison et l'association de concepts. (Par exemple, en regardant une échelle, nous pouvons penser à la justice en associant les deux éléments, qui équilibrent et permettent l'harmonie).

On dit que toute métaphore, généralement comprise dans la société ( équilibre = justice ) doit d’abord être une métaphore personnelle, est issue de l’univers interne d’un individu qui la partage et que, plus tard, l’association personnelle devient un élément de la culture. d'une certaine société.

Chaque poète peut se rapporter à un certain nombre de symboles, des mots que sa carrière réinterprétait et leur donnait une nouvelle notion (notamment dans la poésie symboliste du SXIX).

Aristote a défini les métaphores comme une comparaison entre deux ou plusieurs entités qui, à première vue, sont différentes et garantit que cette capacité humaine à générer des métaphores laisse transparaître le grand pouvoir de l'esprit. En psychologie, c'est Freud qui les décrit comme un élément fondamental pour comprendre l'esprit humain, car la pensée en images était plus proche de l'inconscient, des désirs que de la pensée en mots; la psychanalyse accorde plus d’attention à la pensée métaphorique qu’à la pensée littérale.

Dans le constructivisme également, la métaphore est un élément fondamental, car la réalité n'étant pas indépendante de l'observateur, chaque personne a donc sa propre réalité. Les métaphores sont donc la forme individuelle dans laquelle chaque individu filtre et comprend la réalité et à travers eux, on peut construire sa propre réalité. La différence entre ce courant et le précédent est qu'ils ne séparent pas le langage métaphorique du langage littéral, ils constituent tous deux un ensemble à travers lequel la réalité est interprétée .

Les humanistes s’appuient également sur la métaphore lors de l’évaluation psychologique d’un patient, probablement parce qu’ils s’appuient beaucoup sur la littérature pour se développer. Dans leurs techniques thérapeutiques, ils utilisent généralement des métaphores et des récits.

Cependant, le courant cognitif a pendant longtemps laissé de côté la pensée métaphorique, la jugeant trop ambiguë et imprécise; il faut prendre en compte que cette théorie propose qu'il existe une manière objective de voir la réalité et que ceux qui ne sont pas capables de la regarder par la logique (comme ils le disent) déforment la réalité.

En réalité, il existe des professionnels de la psychologie cognitive qui se tournent vers l’incorporation de métaphores à leurs méthodes de recherche. De cette manière, les nouvelles théories de la psychologie cognitivo-comportementale admettent qu’il n’existe pas de vision unique de la réalité, mais qu’elle est analysée à partir de métaphores, c’est-à-dire qu’il n’existe pas de méthodes logico-rationnelles, mais des métaphores permettant d’interpréter l'environnement. Par conséquent, la métaphore pour le traitement des patients souffrant de troubles obsessionnels compulsifs commence à être utilisée pour les aider à réévaluer ces pensées obsessionnelles.

En ce qui concerne la psychologie de l’enfant, étant donné que nous avons dans cette période de notre vie un important bagage métaphorique, à travers lequel nous essayons de capturer la réalité, de valoriser et de juger notre comportement et celui de nos pairs, repose beaucoup sur la utilisation de métaphores et d'histoires pour le traitement de ces patients.

Enfin, il convient de mentionner qu'en psychologie, il existe deux types de métaphores: celles introduites par le thérapeute et celles qui peuvent être identifiées à partir de l'histoire du patient, les premières doivent être étudiées à l'avance afin d'être significatives pour l'interprétation du patient, ces dernières servent pour bien comprendre ces éléments que la personne ne peut nommer ( traumatismes, expériences désagréables, etc.). Selon Watzlawick, un message envoyé par un patient communique non seulement des informations, mais également quelque chose au sujet de cette communication. Cela signifie qu’il revêt une importance métacommunicative et qu’il présente une réalité alternative sur laquelle le thérapeute doit s’efforcer d’essayer de réaliser la communication appropriée, en extrayant les éléments cachés derrière les mots littéraux.

Notre vie est pleine de métaphores, dans tous les domaines et ce sont elles qui nous aident à comprendre et à accepter la réalité. Ce concept devrait donc être présent pour tous, non seulement dans le domaine des arts, mais aussi dans celui de la science. .