Un terme grec ( dēmiourgós ) qui peut être traduit par "créateur" dérivé, dans notre langue, en démiurge . C'est ce qu'on appelle, dans différents courants philosophiques, la divinité ou l'entité qui a créé ou promu l'univers .

Outre l'importance que le démiurge a pour Platon dans sa philosophie idéaliste, en tant que créateur et auteur du monde et de l'univers, il occupe également une place fondamentale dans le mysticisme du néoplatonisme. Cette dénomination fait référence à la revitalisation de la doctrine philosophique développée par les adeptes de Platon à partir du début du premier siècle avant notre ère. C., qui a eu lieu autour du troisième siècle et a duré plus de deux cents ans.

Les paragraphes précédents mentionnent deux termes servant à décrire la nature du démiurge: il s'agit d'une entité "créatrice", un "créateur" de matière . Deux autres concepts peuvent être ajoutés à cette définition: le démiurge est aussi un "artisan suprême" et un "maître".

Le Timée est un dialogue que Platon a écrit vers l'an 360 de notre ère. C., avant Atlantis et Critias, et est considéré comme celui qui a le plus influencé la philosophie et les sciences qui sont apparues plus tard. Dans ses lignes, nous pouvons apprécier une vision particulière sur l'origine de l'univers, la structure de la matière et la nature de l'être humain, puisque le philosophe se concentre sur le problème cosmogonique, le physique et l'anthropologique, respectivement.

Selon Platon, à la naissance de l'univers, seuls les éléments suivants existaient: le chaos et une matière sans forme; des idées que l'on peut qualifier de "parfaites"; une divinité que nous appelons démiurge ; espace Le philosophe fait remarquer que le démiurge ressentait de la compassion pour la matière et en copiait les idées grâce auxquelles il obtenait les objets faisant partie de la réalité que nous connaissons. A travers cette explication, il justifie la division entre le monde des idées et le monde réel, mentionné ci-dessus.