La notion de captivité fait référence au manque de liberté . Le concept peut désigner l’ enfermement ou l’ enlèvement d’une personne ou d’un animal. Par exemple: "Les ravisseurs ont retenu l'homme d'affaires en captivité pendant huit jours", "Je ne supporte plus la captivité, je dois sortir et prendre une respiration", "Les autorités ont sauvé un puma en captivité" .

Dans le cas de l' être humain, on utilise généralement l'idée de captivité ou de captivité en ce qui concerne la perte de liberté résultant de l'action d'un ennemi ou d'un ravisseur. Pour citer un cas, un groupe de terroristes peut avoir des centaines de personnes en captivité dans une enceinte fermée. Même un village entier peut être en captivité après une invasion.

De temps en temps, la captivité mentionne la permanence en prison d'un individu. Dans ce cadre, on peut indiquer qu'un homme aurait été captif pendant dix ans s'il était condamné à rester une décennie en prison.

En ce qui concerne les animaux, ils seraient en captivité lorsqu'ils ne vivraient pas librement dans leur habitat naturel . Les spécimens qui se trouvent dans un zoo sont en captivité: ils n'ont pas la possibilité de se déplacer librement ni de se procurer de la nourriture pour eux-mêmes. Dans certains cas, les espèces sont maintenues dans un régime de semi-captivité puisqu'elles jouissent d'une certaine marge d'action sans l'intervention de l'homme.

La vie des animaux en captivité fait souvent l’objet de discussions et de controverses entre les passionnés d’animaux (également appelés «animaux») et les personnes se livrant à l’exploitation animale, telles que les éleveurs de bétail et les hommes d’affaires exerçant des activités d’élevage. fabrication de produits à base de peau naturelle. Une chose est claire: le bonheur de ces animaux ne compte que pour le premier groupe, le reste ne se concentrant que sur les avantages économiques qu’ils peuvent obtenir grâce à eux.

Précisément, lorsque les humains déplacent un animal par la force de son habitat naturel, quel que soit le but de cette action, ils interfèrent dans l'équilibre de la nature, ce qui entraîne des conséquences pour tous. Aucun animal n'est né dans le but de vivre en ville, encore moins dans un zoo ou un élevage. Le type de relation qu'ils entretiennent avec des personnes ne suffit donc pas à contrecarrer le déracinement .

Si nous prenons en compte le fait que même les êtres humains ont du mal à s’adapter à la vie en ville, surtout quand ils n’ont pas une grande maison avec des espaces verts et qu’ils doivent faire un travail monotone et stressant, imaginez à quel point il est difficile pour les autres espèces d’être privées. de la terre, de l'herbe, des arbres et, plus important encore, des activités qu'ils souhaitent mener.

Nous avons atteint le point de nier que lorsque nous mentionnons le mot " cheval ", nous pensons à "monter" ou "chevaucher", au lieu de nous rappeler que c'est un être vivant qui devrait jouir de la même liberté que nous et que nous n'avons pas décidé. devenir à lui seul un outil de l'être humain.

Les chevaux qui ont la chance de vivre dans leur habitat naturel manifestent des comportements beaucoup plus complexes et un degré de bonheur infiniment plus grand que ceux qui sont forcés d'exécuter des tâches abusives jour après jour, et même ceux qui mènent une vie supposée privilégiée en entreprise. des personnes qui les traitent comme des animaux domestiques; En bref, la vie en captivité n’est pas très différente de l’ esclavage, même pour les animaux que nous disons que nous aimons.

"Bonne captivité", enfin, est le titre sous lequel nous connaissons un livre de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán, un soldat espagnol qui, en 1629, est resté captif pendant plus de six mois des Mapuches sur le territoire chilien actuel.