Définition la gourmandise

Il est connu comme la gourmandise que mécanisme humain caractérisé par l' appétit excessif à manger et à boire .

Dans les normes de la religion chrétienne, une personne qui se laisse emporter par son désir de manger et / ou de boire plus que ce dont son corps a besoin, commet un péché capital .

Gula

Pour cette religion, il existe trois types de péchés: le mortel (le plus grave), le véniel (le plus commun) et le capital (lié aux plus dangereuses tentations de la chair). Les péchés capitaux sont au nombre de sept: convoitise, paresse, colère, envie, cupidité, fierté et gourmandise . Il est à noter qu’aujourd’hui, ce dernier est également connu sous le nom de gourmandise.

Dans le langage courant, le terme est utilisé pour désigner une attitude d'appétit exagéré, sans entrer dans des jugements moraux . Certaines expressions qui incluent souvent cette expression sont les suivantes: "Ne mangez pas plus. C'est par gourmandise et non par faim que vous le faites ", " Ne vous laissez pas dominer par la gourmandise, nous devons tous manger! ", " La nuit dernière, je me suis livré à la gourmandise et aujourd'hui j'ai mal au ventre, mais je ne peux pas me plaindre " .

En revenant aux considérations morales inculquées par l'église par le biais de la doctrine, ce péché est commis parce qu'il y a un désordre spirituel chez l'individu qui l'amène à perdre le contrôle de ses propres actions. La manière dont cette instabilité se matérialise est de laisser libre cours aux impulsions les plus fortes du corps; chez chaque personne, les désirs de la chair varient selon leurs tendances. Dans le cas des personnes qui sont dominées par la gourmandise, il existe généralement une grande anxiété qui se manifeste par un trouble dans le désir prioritaire qui les concerne: manger .

On dit aussi que quelqu'un est dominé par la gourmandise quand il mange ou boit quelque chose qu'il sait causer des problèmes de santé . Le désir d'obtenir du plaisir est plus fort que sa propre conscience du désordre qui causera son action, et ne peut pas résister à l'impulsion.

À son tour, une personne qui n'est pas capable de manger, mais qui se concentre à manger autant que possible pendant le repas, encourt également ce péché capital. Dans ce cas, ce sont généralement des personnes qui ne font pas attention à ceux qui les accompagnent pendant le repas et qui mangent avec voracité.

Enfin, il convient de mentionner qu'un concept opposé à la gourmandise est le jeûne . L'abstinence volontaire de nourriture est connue comme telle pendant un certain temps. Le jeûne peut être fait pour des raisons religieuses, politiques ou de santé.

La gourmandise dans l'art

Les péchés capitaux ont été repris dans de nombreuses œuvres d'art . Il y a, par exemple, un tableau de Pieter Brueghel intitulé "Les sept péchés capitaux ou les sept vices" dans lequel sont illustrées les sept faiblesses à l'origine de telles erreurs.

De la gourmandise en particulier, diverses peintures ont été faites et il est également apparu dans de nombreux récits à travers l'histoire. Nous présentons ici quelques exemples.

* Dans "The Divine Comedy" d'Alighieri, la gourmandise en est l'un des protagonistes. Là, les pénitents qui se trouvent au purgatoire sont obligés de se tenir entre deux arbres auxquels sont suspendus des fruits qu’ils ne peuvent pas atteindre; c'est une forme de punition pour qu'ils puissent comprendre à quel point leur désir est nuisible et déformé.

* Hieronymus Bosch, mieux connu sous le nom de Bosch, a consacré une grande partie de sa carrière au travail sur les péchés capitaux à travers différentes techniques. Ainsi, il réalisa une série de peintures dans lesquelles il exposa les caractéristiques de chacun des sept péchés capitaux. Le plus célèbre est celui où les sept sont représentés; celui de la gourmandise est représenté avec un homme qui mange goulûment, semble hors de la réalité, ne faites attention qu'à l'acte de manger. Ce tableau est appelé "La table des sept péchés capitaux". Il a également fait une autre peinture sur la gourmandise exclusivement; est intitulé "Allégorie de la gourmandise et de la luxure". On y voit un groupe de gens qui mangent et boivent à volonté, leurs visages sont illuminés, comme possédés par une forte force interne.

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