Dans le langage courant, le mot personne désigne un être doté d'un pouvoir de raisonnement, conscient de lui-même et possédant sa propre identité . L’exemple excluant est généralement l’ homme, bien que certains étendent le concept à d’autres espèces qui peuplent cette planète.

Une personne est un être capable de vivre en société et présente, en plus de son intelligence et de sa volonté, des aspects typiques de l’humanité. Pour la psychologie, une personne est une personne spécifique (le concept englobe les aspects physiques et psychiques du sujet qui le définissent en fonction de sa condition unique et unique).

Dans le domaine du droit, une personne est tout ce qui, de par sa nature, a le droit d’avoir des droits et d’assumer des obligations . C'est pourquoi nous parlons de différents types de personnes: les personnes physiques (telles que définies par l'homme) et les personnes ayant une existence idéale ou légale (groupe dans lequel sont regroupées les sociétés, les sociétés, l' État, les organisations sociales, etc.).

Les personnes physiques ou physiques sont considérées à partir d'une notion de nature juridique élaborée par des juristes romains. Actuellement, les personnes physiques ont, par le simple fait de leur existence, des attributs divers reconnus par la loi.

Les personnes morales ou morales sont les entités qui, pour atteindre certains objectifs de portée collective, sont soutenues par des normes juridiques qui reconnaissent leur capacité à être titulaires de droits et obligations contractuelles.

Enfin, il convient de noter que le trait grammatical de base reflété par les pronoms personnels est désigné en tant que personne grammaticale . Cette propriété offre la possibilité de réguler le mode déictique nécessaire pour déterminer le rôle joué par le locuteur, les auditeurs et le reste des personnes impliquées dans la structure de la prédication. En espagnol, il y a trois personnes grammaticales au singulier et trois autres personnes au pluriel.

Définitions et traditions

En philosophie, le concept de personne a fait l’objet de débats approfondis. Parmi les théories développées, trois sont plus acceptées.

Personne est un terme latin qui a son équivalent en grec et est prósopon, qui fait référence aux masques utilisés par les acteurs du théâtre classique. De cette façon, selon l'étymologie, on pourrait dire que personne signifie caractère .

Une autre explication étymologique affirme que cette personne provient de persono qui provient de l'infinitif personare qui signifie sonner la voix, peut avoir un lien avec l'explication précédente pendant et aussitôt que les acteurs effectuent cette action pour être entendu au théâtre.

La troisième théorie est encline à trouver le sens du terme dans une racine juridique, considérant qu'il fait référence à un sujet juridique, assorti de devoirs et d'obligations. C'est la théorie qui a le plus fortement influencé les usages philosophiques et théologiques .

L’intellectuel Saint-Augustin a affirmé qu’un individu pouvait être considéré comme une personne en raison de sa capacité de réflexion personnelle, c’est-à-dire conscient de ses limites et de ses responsabilités devant Dieu, il devait analyser chacune de ses actions pour qu’elles ne l’abandonnent pas et ne le fassent pas . de vérité et de bonheur (dans cette théorie sont basés la majorité des théologiens de l'Église catholique).

Boethius est l’un des auteurs fondamentaux de la définition du concept de personne. Sa théorie sur le concept est la plus acceptée aujourd'hui. Il est dit qu'une personne est naturae rationalis substantia individuelle . C’est-à-dire qu’elle est de nature rationnelle et que la raison sert à démontrer son essence individuelle. Je veux dire que, avant d’être un être sociable, l’individu est une personne, libre et capable de raisonner et de décider de ses actions.

En revanche, l'anthropologie contemporaine affirme que la personne est un tout structurel qui s'ouvre au monde et aux autres êtres vivants. Un sujet indépendant et libre devant d'autres objets et sujets.

Pour terminer, nous pouvons dire qu'il existe cinq façons de définir le concept, en tenant compte de la ligne idéologique et des intérêts de la personne qui le définit. Ceux-ci sont:

* La personne en tant que substance : attribution de propriétés particulières telles que l'indépendance et la raison (Aristote, Boecia et le Moyen Âge).

* La personne en tant qu'être pensant : sujet épistémologique où la raison dépasse son existence physique (Pensée moderne).

* Personne morale : individu absolument libre, mais soumis à une obligation morale, répondant à un ensemble de lois divines avant les lois de sa propre nature (Stoïques, Kant et Fichte).

* Personne physique : personne physique soumise aux lois intrinsèques de son essence qui sont liées aux droits universels. Cette caractéristique est au-dessus de l'essence éthique de l'être.

* Personne religieuse : personnes liées à une foi, remplissant des mandats divins et recherchant la vraie liberté. (Existentialisme et personnalisme, tradition judéo-chrétienne, saint Augustin, Pascal, Kierkegaard).